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落語「崇徳院」の舞台を行く

明治の頃、東京のお話です。熊さんは大家さんに呼ばれます。
大家の息子、若旦那が病にふせっており、医者にみせると、どうやら心の病。持っても五日と告げられます。

若旦那は仲のいい熊さんにだけ訳を話すと言います。
息も絶え絶えの若旦那。

あぁ〜うぅ〜、二十日ばかり前、上野のお山、清水様にお参りに行ったんですよ〜
おっ、そりゃいいですねえ〜、清水堂といえば眺めがいいっ、不忍池、弁天様はもちろん、湯島の天神、神田の明神、左のほうには聖天の森から待乳山まで

古地図:明治41-42年(1908-09年)1万分の1測図より
古地図:明治41-42年(1908-09年)1万分の1測図より清水堂(赤矢印)、不忍池の弁天様(A)、湯島天神(B)、神田明神(C)青矢印が待乳山なので、ずいぶんと遠くまで見えたようです(クリックで拡大)。
清水観音堂
清水観音堂。
不忍池弁天様
不忍池の弁天様。
明治中期の湯島天神
明治中期の湯島天神
現在の湯島天神
現在の湯島天神。
神田明神
神田明神
待乳山聖天
待乳山聖天。


お参りを済ませて、清水様の茶店で休んでいると、お供を三人ばかり連れたお嬢さん風の人に出会います。
お嬢さんが茶袱紗(ふくさ)を落としたので拾いあげ、渡してあげます。

古写真:上野清水観音堂境内。
古写真:明治後期の上野清水観音堂境内。
清水観音堂、茶屋のあった辺り。
清水観音堂、茶屋のあった辺り。

その人のお顔を見ると、水の垂れるような女、あぁ〜
えっ?、ひどいねえ、ビショビショ!グチャグチャな女だ!みかんを踏んづけたようだねぇ、たくっ
違いますよぉ熊さぁん、いい女のことを水の垂れるようなというんですよぉ、あぁ〜

そのあと、どこからともなく桜の枝に結んだ短冊が落ちてきて、それをお嬢さんから渡されます。そこには、

瀬を早み 岩に瀬かるる 滝川の

という百人一首、崇徳院の上の句があります。
下の句は「われても末に あわむとぞ思ふ」と続く恋の歌。
川の流れは岩にぶつかり左右に別れますが、岩の後方では流れがまた、元のように。
末にはまた会い、夫婦になりましょうという意味です。

小倉百人一首より崇徳院
小倉百人一首より崇徳院。

それ以来、何を見てもお嬢さんを思い出す始末。
恋わずらいです。

あの掛軸のダルマさんがお嬢さんに見える、鉄瓶がお嬢さんに見える、あぁ〜
大家さんから
熊さん、そのお嬢さんを探し出してくれたら、あなたが今住んでる三軒長屋をさしあげましょう
と言われます。

三軒長屋の大家を夢見て、同じく大家の奥さんを夢見る女房に、腰にわらじを二十足くくりつけられ、
いいかい、あんた、人の多いとこに行くんだよ、お湯屋(銭湯)とか床屋とかさぁ
女房に、そう言われて、街に繰り出します。

えぇ〜瀬を早みぃ、え〜瀬を早みぃ
おぅ、納豆屋さんっ」「納豆屋じゃないよっ、たく
子供達がぞろぞろと後をついてきます。
シッシッ!おじさんは紙芝居じゃないのよっ

混んでる床屋へ

そういえば人のたくさんいる、混んでいるお湯屋とか床屋に行けと言われたのを思い出し、床屋へ。

明治後期、神楽坂の藁店。左側に理髪師の看板。右は寄席。
明治後期、神楽坂の藁店。左側に「理髪師」の看板。右側は寄席。
明治後期、神楽坂の床屋
明治後期、神楽坂の床屋。

こんちわ、混んでますかぁ?
すぐできますよ、お客さん
さよならっ
こっちぁ訳あって人の多いところを探してるんだとブツブツ言いながら、次の店へ、
こんちわ、混んでますかぁ?
あいにく混んでまして、もう少し後に来ていただければ
お願いしますっ
変なお客と思われますが、待合で、
えぇ〜瀬を早みぃ、え〜瀬を早みぃ」と始めます。
一人のお客に
それは崇徳院様の歌ではないですか?
おっ、よくご存知で
うちの娘がね、その歌をどこかで覚えましてねえ、それにハマってますよ
えっ、娘さん水垂れてますか?
水は垂れてませんがねぇ
みかん踏んづけてますか?
最近、草餅を踏んだようですがねぇ
おいくつですか?
今年で八つになりました
(・_・)…………え〜瀬を早みぃ〜

そして、お湯屋を18件、床屋を36件、廻ってまいります。

こんちわぁ〜、混んでますかぁ〜
混んでますけどぉ、お客さん、さっきも来た人ですよねえ
ええ、もう肌は脂がぬけちゃってカピカピ、も、もう剃る毛も無いんで植えてもらえますか?
植えたことはぁありませんがねえ
せ、せを、瀬を早みぃ〜、せ、せ、せを〜囧rz、」
お客さん、ずいぶんと元気が無くなりましたねえ

床屋で休んでいると、近くの人が現れます。
聞けば、大店のお嬢さんが恋わずらい。上野のお山で若い男に袱紗を拾ってもらい、別れ際に崇徳院の短冊を渡したとのこと。

その男を探し出せば、大家が積樽を二十もしてくれるってんでぇ長屋中お祭り騒ぎよ、こいつぁ日本人には違いねえだろう、日本中探せってんで、おととい北海道代表が旅立ち、昨日は九州代表が、えへ、あっしが四国代表ってぇもんよ

熊さんは、三軒長屋がここにいたぁと大喜び。危うく四国に旅立つところだったと四国代表。てめえがうちの長屋へ来い、てめえがうちの長屋へと、二人がもみ合ううちに床屋の鏡を割ってしまいます。
床屋の主人に責められ、熊さんがひと言。

ご主人、心配はいらない、割れても末に買わんとぞ思う

お後がよろしいようでm(_ _)m。

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上野戦争ー残された弾痕(後編)

上野戦争ー残された弾痕(前編)からの続き

慶応四年(1868年)5月15日(新暦7月4日)午前3時、江戸城二重橋前の大下馬に集合した新政府軍は、道案内人を伴い、それぞれの配置へと向かいます。

江戸城大下馬
江戸城大下馬。
上野戦争主力配置図
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広小路黒門前軍(地図A)

午前7時、広小路、忍川に架かる三橋を挟んでの激戦が始まります。広小路の松坂屋前(今も昔も松坂屋)に陣取る西郷さん率いる新政府軍と黒門を守る彰義隊は一進一退、最初のうちは彰義隊優勢に進展します。

江戸名所図会より広小路三橋。
江戸名所図会より広小路の黒門前三橋(クリックで拡大)。
上野広小路。正面の緑が上野のお山、右側が松坂屋デパート。
上野広小路。正面の緑が上野のお山、右側が松坂屋デパート。
上野広小路三橋
上野広小路の「三橋」があった辺り。道路が盛り上がっています。
山王台の西郷さん
山王台の西郷さん。

山王台(現・西郷隆盛像のある高台)から繰り出すフランス山砲(小栗上野介関口大砲製作所で製造)の正確無比な砲弾に手を焼きますが、それに対抗して、山王台正面の料理屋「雁鍋」の二階に四斤山砲を抱え上げ、応戦します。

四斤山砲と幕府が作ったフランス山砲
四斤山砲と江戸幕府が作った青銅製のフランス山砲。

彰義隊vs広小路黒門前軍

やがて「雁鍋」は建物自体崩れ去りますが、装備で勝る新政府軍が黒門を突破。清水堂、屏風坂、車坂方面に突入していきます。

屏風坂、車坂方面はJR上野駅公園口、現在、科学博物館、西洋美術館、東京文化会館が建っています。
西洋美術館:屏風坂、車坂方面は現在、JR上野駅公園口、科学博物館、西洋美術館、東京文化会館が建っています。
JR上野駅公園口
JR上野駅公園口。

団子坂下軍(地図B)

片や、搦手(裏門)の団子坂下軍(地図B、長州兵主力)は折からの長雨で溢れた藍染川を挟んで彰義隊と対峙。

団子坂下軍vs彰義隊
クリックで拡大。

先鋒の長州兵が突撃!がしかし、銃声が聞こえません。長州の援護射撃部隊からも銃声はナシ。長州兵の面々は最新式のスナイドル銃の操作が分からずに孤立し、彰義隊の銃弾の雨あられにさらされます。危うし長州兵!

そこへジャブジャブと川へ飛び込んできたのが旧式の連発銃を持つ佐土原藩兵。佐土原藩は薩摩の支藩であり、歴戦の、維新戦争の強者です。ここはひとまず、前線を佐土原藩兵に任せて長州兵は退却します。

実はこのスナイドル銃、大村益次郎が上野戦争のために購入した最新銃です。がしかし、一丁に付き弾丸が50発しか付いておらずに、益次郎は弾丸が惜しいと言い、試射は一発のみ。
天才は銃の構造から理解するので、試射は一発で十分なのかもしれませんが、凡人には理解できません。益次郎の天才が悪いほうに作用したようです。

長州兵は加賀藩邸、心字池(現・東京大学内の三四郎池)にいる参謀の元へ走り銃の操作を教えてもらいます。長州兵はこの時ほど益次郎の天才を呪ったことはないでしょう。

加賀藩邸、心字池(三四郎池)
加賀藩邸、心字池(三四郎池)。

銃の操作がわかった長州兵の働きは凄まじく、鬼神のように突撃、三崎坂(さんさき坂)を駆け上り谷中天王寺へと迫ります。

藍染川に架かっていた枇杷橋跡から三崎坂を見る。
藍染川に架かっていた枇杷橋跡から三崎坂を見る。

黒門前軍ばかりクローズアップされがちですが、こちらにも多数弾痕が残っています。

三崎坂の永久寺(地図緑矢印)。普段一般公開されていませんが、臼砲と四斤山砲の弾丸が残ります。
三崎坂の永久寺(地図緑矢印)。普段一般公開されていませんが、臼砲(左)と四斤山砲(右)の砲弾が残ります。
谷中の経王寺(地図青矢印)山門には無数の弾痕。
谷中の経王寺山門。
経王寺山門の弾痕
谷中の経王寺(地図青矢印)山門には無数の弾痕。
江戸名所図会より経王寺山門
江戸名所図会より経王寺山門(クリックで拡大)。
三崎坂坂上の長久院山門。これは内側から外側に向かって発射された弾痕。もしかすると彰義隊のものか?
三崎坂坂上の長久院山門(地図赤矢印)。これは内側から外側に向かって発射された弾痕。もしかすると彰義隊のものか?

黒門前の激戦

ついに上野のお山の正面入口である黒門を突破した新政府軍は清水堂などで白兵戦を繰り広げます。

彰義隊奮戦の図。説明板より。
彰義隊奮戦の図。説明板より。
京都の清水の舞台を模した清水堂。
京都の清水の舞台を模した清水観音堂。
清水堂の奉納額
清水観音堂の奉納額(クリックで拡大)。
江戸城富士見櫓
江戸城富士見櫓

午後一時、江戸城富士見櫓で双眼鏡片手の益次郎に黒門突破の報が届きます。「そろそろですな」と益次郎の一言。

やがて、本郷の富山藩邸(現・東京大学付属病院)、水戸藩邸(現・池之端)から砲声が轟きます。

清水堂奉納額の脇の砲弾。右:四斤山砲、左:アームストロング砲。
清水堂奉納額の脇の砲弾。右:四斤山砲、左:アームストロング砲。

清水堂奉納額の砲弾このアームストロング砲弾(左)を見ると旋条痕が残っているので不発弾か、もしくは火薬を入れないで撃ったものです。
四斤山砲砲弾(右)は胴体部分のリベットが旋条に入り、横回転を加える設計です。

アームストロング砲
アームストロング砲

アームストロング砲は飛距離・命中精度・連射性能、その破壊力の凄まじさに、佐賀藩公、鍋島閑叟が「同民族の争いに使ってはならない」と江戸佐賀藩屋敷に封印してあったものです。益次郎も五発以上(計十発)は撃つな、と言い聞かせていたもの。

不忍池
不忍池。写真左から弁天様向こうの白い建物(上野精養軒)の裏に着弾。

最初のうちは、砲弾が不忍池に落下。ここまでは届くまいとタカをくくっていた彰義隊ですが、それは、屏風坂、車坂方面に攻め込んでいた自軍への砲撃を避け、慎重に距離を計っていたためでした。やがて砲弾は寛永寺本坊(現・国立博物館)まで達します。ついに上野のお山は落ち、益次郎が用意していた北東方面に彰義隊は敗走していきます。

燃えている上野のお山を見て江戸っ子たちは泣いたと云います。

寛永寺本坊があった国立美術館。手前の噴水辺りに根本中堂があった。
寛永寺本坊があった国立美術館。手前の噴水は根本中堂があったところ。
彰義隊の本陣があった寒松院跡は今の上野動物園。
彰義隊の本陣があった寒松院跡は今の上野動物園。
焼け野原になってしまった寛永寺。
古写真:焼け野原になってしまった上野寛永寺。
旧寛永寺本坊山門
旧寛永寺本坊山門

焼けずに残った旧寛永寺本坊山門には多くの銃弾痕と飛散した砲弾痕が残ります。

旧寛永寺本坊山門の砲弾痕、銃弾痕
旧寛永寺本坊山門の砲弾痕、銃弾痕。

山王台の彰義隊兵士を荼毘に付した場所には彰義隊の墓(山岡鉄舟揮毫)が、黒門のあった位置には黒門を模した壁泉があります。

上野のお山の彰義隊の墓
上野のお山の彰義隊の墓
黒門を模した壁泉
黒門を模した壁泉。

彰義隊墓石

彰義隊墓石の前にお前立ちのように立つ標石は新政府軍の目をはばかって地中に埋めていたと云うもの。
発掘され供養されています。

オリジナルの黒門は明治四〇年(1907年)、荒川区の円通寺に移築され、数々の弾痕が激戦を今に伝えています。

円通寺の黒門

円通寺黒門の弾痕

円通寺の彰義隊の墓
円通寺の彰義隊の墓。

急速な軍制改革を進める大村益次郎もまた、元長州藩士の反感をかい、明治二年(1869年)暗殺により倒れます。遺言は陸軍病院の必要性を説いたり、四斤山砲をたくさん作って置けという内容で最後まで合理主義を貫いた日本陸軍の祖でした。

最後の将軍、徳川慶喜公は明治の世を生きぬき、大正二年(1913年)没します。
激戦の地であった谷中霊園に夫人とともに眠っています。

徳川慶喜と婦人の墓
徳川慶喜公と婦人の墓

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