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東京一の観光坂道、九段坂


昔は急峻な坂で九段の石段があったので九段坂(諸説ありますが)。江戸名所図会をみても、確かに九段あります。徒歩では登れるが、段差が大きかったので大八車は一人では無理。坂下には押し屋がいたそうです。

江戸名所図会(九段坂)
江戸名所図会(九段坂、中坂、俎橋)クリックで拡大

面白いことに、江戸名所図会ではお隣の中坂の方が往来が多いのです。江戸後期、商業的に栄えていたのは中坂で九段坂は観光スポットだったと云います。

九段坂は、かなりの急坂でしたが、登ると海が見える絶景。海だけでなく牛ヶ淵、千鳥ヶ淵、江戸城(田安門、清水門)も一望できて、さぞかしキレイだったことでしょう。
夜はお月見の名所としても有名だったといいます。

今も東京で一番有名な坂といえば、神楽坂か九段坂ですが、商業的には神楽坂が一番でしょう。
一方、九段坂のほうは、北の丸公園の入口(田安門)、武道館、桜の名所の千鳥ヶ淵、そして靖国神社という一大観光スポットへと続く坂道です。

葛飾北斎の浮世絵「くだんう志がふち」がある説明板
葛飾北斎の浮世絵「くだんう志がふち」が描かれた説明板

読めない漢字、俎橋

九段坂を登る手前、江戸名所図絵の下方で目につくのが「まないた橋」の表記。

俎橋
俎橋

九段坂は坂下で日本橋川に架かる俎(まないた)橋と繋がっています。
俎橋???これを読める人はなかなかいません。近くにお台所町があったのでその名がついたという説と、当初はまないたのような平たい板を渡しただけの橋だったという説があります。

台所町跡
台所町跡の碑

坂下近くには江戸城清水門もあります。

清水門
清水門
あまり知られていない時代劇チックな坂のある清水門
清水門の内側。

清水門をくぐると、あまり知られていない坂があり、時代劇の一場面を想像してしまいます。

九段下のランドマークだった「戦利水槽」⁈

九段下の九段会館(旧軍人会館)は東日本大震災の被害を受け、近々、その外観の半分以上を残してリノベーションするようです。

九段会館

九段会館のある場所は明治、大正期の古地図を見ると公園だったようです。しかもこの地図には、見慣れない「戦利水槽」の文字が、、、

明治41-42年(1908-09年)1万分の1測図より戦利水槽
明治41-42年(1908-09年)1万分の1測図より戦利水槽。
大正5-10年(1917-21年)陸地測量部2万5千分の1地形図より戦利水槽。
大正5-10年(1917-21年)陸地測量部2万5千分の1地形図より戦利水槽。

これは何なのかとググると、、、

戦利水槽
戦利水槽

このような絵葉書が出てきます。FB友に聞くと、日露戦争時に破壊した鉄道の蒸気機関用給水塔との情報をいただきました。

しかしながら、今では忘れ去られているこのようなものが、明治大正期のランドマークだったとは驚きです。なおかつ、これを国威高揚のために持ってくるとは、凄いアイデアです。

牛ヶ淵

九段坂の牛ヶ淵側を登っていきます。

疲れて倒れた牛がここに落ちたので牛ヶ淵。九段坂はそれほど急坂だったのです。

牛ヶ淵
牛ヶ淵
古写真:九段坂と都電
古写真:九段坂と都電

今の九段坂は関東大震災を機に大改修が行われ、ゆるい勾配になりましたが、ゆるい勾配になる前は、都電が上りきれないので、牛ヶ淵沿いの一段低いところを走っていました。

九段坂を登り、最初にみえてくるのが田安門。みなさんご存知、日本武道館の入口です。

田安門
田安門
田安門から見る武道館と渡櫓門
田安門から見る武道館と渡櫓門。

やや登り、目に入ってくる変わった建造物、高燈篭(常燈明台)。昔は海からも見えたので灯台としての役目をしていて、品川沖をゆく船から見えたと云います。どうりで灯台のような形をしています。

九段坂の高燈篭(常燈明台)
九段坂の高燈篭(常燈明台)

さすがに観光スポットだけあって残されている写真は多いです。

古写真:九段坂と常燈明台。
古写真:九段坂と奥の方に常燈明台。
古写真:牛ヶ淵方面から見た九段坂
古写真:牛ヶ淵方面から見た九段坂。確かに灯台っぽい常燈明台。
古写真:靖国神社前の高燈篭
古写真:坂上、靖国神社前の高燈篭

古写真によると高燈篭(常燈明台)は、九段坂上にあったようですが、今では九段坂公園に移設されています。
九段坂公園には明治の重鎮、大山巌、品川弥二郎の銅像もあります。

大山巌像
大山巌像
品川弥二郎像
品川弥二郎像

牛ヶ淵の反対側を歩くと、靖国神社が見えます。なんとも、名所の多い坂です。

九段坂と靖国神社
九段坂と靖国神社

池波正太郎先生の九段坂

九段坂で思い出すのが、池波正太郎先生が小説「江戸切絵図散歩」で少年時代の思い出を語っています。要約すると

九段坂を登り、坂上の堀端で写生をしていると、パナマ帽をかぶってステッキをついたご老人が絵に見入っていた。
ご老人は絵をくれないかと言う。
池波少年は絵を手渡すと、ご老人は5円札(当時としては大金)を渡そうとする。
いらないよ、あげるよと断って靖国神社の方へ歩いて行くとご老人はあとをついてくる。
なんでついてくるのと尋ねると、ご老人は目をまっ赤にして涙がこぼれそうになっていた。
池波少年はびっくりして九段坂を一気に駆け下りた。

家に帰ってお母さんにいうと
「その人はあなたぐらいの子を無くしたのだろうよ」と

これを読んだ時、ホロリと泣きました (´;ω;`)ウッ…。
そして池波先生のファンになると同時に、江戸切絵図に興味を持つきっかけとなるのでした。
池波先生のように、さらりと感動できるような文章を書きたいものです。

池波先生は「現代の道は人のためでなく、車輌のための道である」とおっしゃっています。確かにそうです。

坂道は人が登れば苦しいし、下れば楽々感を得る。坂下が平地だと安堵感と同時になんとなく物足りなくも思います。
坂道を車でゆけば、そんな感慨は生まれません。
坂道は人に感情の機微を与えてくれるので好きなのです。

九段坂は歴史があり趣のある見所の多い坂です。

靖国神社に関してはこちらをご参照ください。


新宿区市谷亀ヶ岡八幡宮の几号水準点の謎


鎌倉の鶴ヶ丘八幡宮に対抗して、亀ヶ岡。江戸っ子は洒落好きです。この石段坂、傍に茶ノ木稲荷神社が見え、キツイながらも情緒があります。

亀ヶ岡八幡は太田道灌が文明11年(1479年)、鎌倉の鶴岡八幡宮の分祀したのが始まり。最初は市ヶ谷御門内、つまりお堀の内側の方にあったといいます。寛永の頃(1630年代)外堀の完成にあたり当地に移ってきました。

三代将軍家光公、五代綱吉公の生母、桂昌院さまの庇護を受け、門前、境内ともたいそうな賑わいだったいいます。
いまでも亀ヶ岡の亀ー動物繋がりーペット繋がりで、ペットの七五三をしてくれる八幡さまとして有名です。

新宿区市ヶ谷亀ヶ岡八幡宮の几号水準点

几号水準点は本殿右手の手水鉢台の左下にありました。
めっちゃ目立たないところにありますがそれが幸いして保存状態良好です。
こりゃ、目立たないので見つけるのに難儀しましたが、どうもおかしい?目立たなさ過ぎだし、几号水準点が本殿向きで見通しが効かない。
これも靖国神社の几号水準点のように移設の可能性があります。

几号水準点とは

新宿区市ヶ谷亀ヶ岡八幡宮の几号水準点

明治の地図をみると、、、

明治9-17年(1876-84年)5千分の1東京図測量原図より市ヶ谷亀ヶ岡八幡宮
明治9-17年(1876-84年)5千分の1東京図測量原図より市ヶ谷亀ヶ岡八幡宮

(D)が亀ヶ岡八幡宮です。市ヶ谷御門に標高18.23メートルの測量点(A)があります。これは石垣に刻まれたもので、移転、保存されています。
日比谷公園の烏帽子石として有名なものです。
(地図オタに有名なだけm(_ _)m)

市ヶ谷御門から移設された日比谷公園の烏帽子石
市ヶ谷御門から移設された日比谷公園の烏帽子石

お堀の向こうに小川が流れていて、その橋のあたりに測量点(B)(C)があります。
橋に几号水準点がある場合は橋の欄干に刻まれることが多いです。小川が暗渠になり橋も撤去されているのでホープレス (T-T)です。
しかしながら、赤矢印の小川の上に点々とある何か被せたような表記はなんでしょう?気になります。

江戸名所図会をみると、、、

亀ヶ岡八幡宮はお江戸の頃から名所で江戸時代の観光ガイド「江戸名所図会」にも描かれています。
これをみると、うwwww!小川の上に茶屋があります!半暗渠ですね。これがほんとの水茶屋じゃ (≧∇≦)。

江戸名所図会(市谷亀ヶ岡八幡宮門前部分)
江戸名所図会(市谷亀ヶ岡八幡宮門前部分)

こりゃあ〜粋ですねえ(*´∀`*)。夏は涼しそうです。天然クーラーですか (≧∇≦)
川に木橋を渡し幕府から営業を許されていたそうです。
今は外堀通りに車が溢れていますが、明治初期までこんな風物詩が残っていたとは。

橋を渡り総門を入って行くと、また、うwwww!手水鉢らしきものが描かれているではないですかあ(^o^)/

これかもしれない!と喜び、絵全体をみると、、、

江戸名所図会(市谷亀ヶ岡八幡宮全体)
江戸名所図会(市谷亀ヶ岡八幡宮全体)クリックで拡大。

(T-T)いまあるところにも手水鉢らしきものが描かれていました。

気をとりもどし境内を見ると、うwwww!右側に「芝居」とあり、芝居小屋!小屋の前には旗が立ってますね〜。左ページには、うwwww!「土弓」。
なんだかこの頃の寺社ってテーマパークっぽいです。

市谷八幡神社(明治東京名所図絵)
市谷八幡神社(明治東京名所図絵より)。門前に水路があります。クリックで拡大

明治時代の東京名所図絵をみても鳥居の向こうに手水鉢があり、境内の今と同じ位置にもあります。う〜ん(ー’`ー ; )。

古写真を探すと、、、

古写真:市ヶ谷八幡手水鉢

やはり、手水鉢が二つありました。上の方が「宝暦七年奉納、越前屋吉兵衛」。下の方は「文久元年奉献、藤原正邦 敬奉」とあります。上の方の手水鉢で間違い無いのですが、肝心の手水鉢の台が無いような(?_?)
う〜、判断しかねます。疑わしきは罰せずです。

ちょっと気になる
茶ノ木稲荷神社

茶ノ木稲荷神社
茶ノ木稲荷神社

亀ヶ岡八幡の石段を登らず、左側の急坂を登ると、江戸名所図会にも描かれている「茶ノ木稲荷神社」があります。

眼病平癒、病気平癒に特別なご利益があるといわれています。古来からお茶を断つという習俗があり、断って願えば霊験あらたかであったといいます。

江戸黒歴史的に考えると、市ヶ谷亀ヶ岡八幡宮の門前は岡場所(幕府非公認の娼婦街)として知られていました。何度か禁止令が出され廃止されたと公的には言っていますが、江戸名所図会の賑わいをみる限り、こっそり商売をしていた、もしくは幕府は黙認していたと思われます。
大日坂の項で出てきた桜木町の岡場所は大日堂手前、神楽坂の岡場所も赤城神社行元寺周辺です(大日堂はギャンブルにも関係しています)。
この頃は人の集まる寺社と色街は密接な関係にあり、若旦那が「ちょっとお参りいってくらぁ〜」と言って、表向きは信心深いお人の顔をして、遊んでくるのが一般的でした。
まっ、どこへ行くかはわかっていたのでしょうが (≧∇≦)。

そのようなわけで岡場所近くの病気平癒の神様は「性病」に関係していると私は推察します。

漫画「JIN-仁-」で、仁先生はお茶のカテキンは殺菌作用があると言って使っています。
茶ノ木稲荷は「お茶を断つ」?
そっそっか、仁先生は未来から来たんだっけ (,, ゚Д゚)

医療の発達していない江戸時代、ひどい病気になっても神様に頼るしかなかったわけです。
寺社は流行るわけですわ。